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昨日的风（1）
昨日 风
导读：五十年前的西安，城就是城里，就是城墙里。出了城门就是乡下，农村。望不到边的庄稼地，村庄，村庄上空飘着的炊烟，走近些能闻到柴草气，牲口粪便气以及种种农村…
五十年前的西安，城就是城里，就是城墙里。出了城门就是乡下，农村。望不到边的庄稼地，村庄，村庄上空飘着的炊烟，走近些能闻到柴草气，牲口粪便气以及种种农村特有的气息。住在城墙里的便是“城里人”，城墙外的就是乡下人。城乡偏见其实那时就有（或者说：从来就有），城里人把城外人叫“乡里棒”，叫“稼娃”。“稼娃”们则把城里人叫“杂种”。仔细一想也真是，城墙里哪有几个正宗的老西安！以火车站为中心，北沿铁路线，南下北京八大处整形医院解放路，多是后来被称为“担族人民”的河南人。而城西一带，更是住着些“非我族类”的回回们。杂，看来不假。可城外就纯了吗？长安自大唐始就广纳百川各族混杂了，谁敢说自己身上流的是纯秦人的血！
那时满城里难得见自来水，城里的井水又多是苦涩的盐碱水，就有了从甜水井里取水来卖的营生，就有了每天清晨的卖水车。我的童年其实是听着卖水车的响声长大的。后来逐渐在各条小巷安装了公用自来水龙头，经常能见到的，就是在水管下排队接水的假体隆胸居民们。也有个别人家自有水管，其优越性堪比如今某家的凯迪拉克了，令人艳羡而肃然起敬的！对了，还有一种车声，马车声。而且多数是进城来拉大粪的马车。那时城里多旱厕，而农民也主要用的是农家肥，人粪尿是很受欢迎的。近郊的农民常派人负责街巷的公厕卫生，作为回报则是对公厕粪便的垄断权。远处的农民无此特权便时不时的偷着拉粪，有时被逮住了就会韩式隆鼻争吵，甚至动手。而城里的顽童们往往会围着起哄：“稼娃争屎了！”文章
城里的人口也不多。碑林周围的几条街原本就是些读书人聚集的地方，柏树林、三学街、安居巷，院落也大都精致，有很多青砖小院，且不乏小二楼。最让我难忘的是家家都有相当面积的院子，院子里也都有树。多数院落是两进的，前后院之间有月亮门。孩子们常常关起院门来一玩就是一天。那时的家长们似乎都很放心，只须知道自家的孩子跟谁在一起或在哪家院就行了。男孩性野，稍大点就结伙出门，而去处无非是上城墙或下城河，都是些危险的勾当。常可见日暮时下了班的大人们顺着城根喊孩子，或者是揪着某个臭小子的耳朵朝家里拽。一边是大人们满脸的怒气，一边是小孩子的委屈与哭泣。而结果一定是孩子们的胜利。继续疯，接着共振吸脂淘，直到小皮猴们自己玩腻了再找新花样。
四条大街当时很窄，尤其是西大街和南大街。记得最清的是，盛夏季节南大街两边的行道树长起来时几乎能合拱。一条街道就成了绿色走廊。按现在的说法就是：两车道。有一年我骑自行车从南大街过，路边停了辆架子车，后边又想起了汽车的喇叭声，无处躲，就径直撞向了架子车，结果，从身后来的汽车擦身而过，将我的一条胳膊就“拉皮除皱”骨折了！
我们都是围碑林而居，碑林也叫“孔庙”，是读书人进拜孔圣人的地方，附近的“下马陵”、“饮马池”等地名据说也是源此而得名。说是下马陵原有一块碑，上书：“文武百官到此下马”，然后步行谒圣。马呢，就交给随从去饮，饮水处就成了饮马池。此说确否，我并未考证过。但我们这块的核心是碑林、孔庙却毋庸置疑。
老人们说，碑林曾经起过一场火，很大，把石刻大殿的老木建筑彻底烧完了，重建后成了现在的砖混结构。而且，许多老人都说，起火时亲眼看见从火堆里窜出来一只火红的狐狸！
——是狐狸精惹的祸。那时的城里居然有狐狸!
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